טק

אתיקה, דמוקרטיה ומוסר במטאוורס המתהווה

03/27/2023
חדשות Ethereum של ביטקוין

למטא-וורס יש פוטנציאל להיות הגבול הבא של האינטראקציה האנושית, כפי שמעידה כמות הפעילות שממשיכה לזרום אל המרחב.

לא רק מפתחי משחקים דוחפים עולמות דיגיטליים אלא מדינות שלמות מקימות קרנות פיתוח metaverse. חברות רכב גדולות, כמו ניסאן, עורכות מכירות ניסיוניות במטאוורס, ואפילו תיקי בית משפט מועברים למציאות דיגיטלית.

על פי נתונים שנאספו על ידי עורך הדין המורשה לסימנים מסחריים, מייק קונדודיס, בנובמבר 2022, סימנים מסחריים שהוגשו עבור אסימונים לא ניתנים לשינוי (NFTs), מטבעות קריפטוגרפיים ו-metaverse הגיעו לרמות חדשות בסוף השנה.

עם זאת, אם מדינות ותיקים בבתי משפט נכנסים למהפך והפעילות האנושית מתגברת במציאות הדיגיטלית, זה רק עניין של זמן עד ששאלות אתיות גדולות יבואו לידי ביטוי.

מהם הקודים המוסריים של חברה שהיא קונגלומרט דיגיטלי של חברות רבות במציאות הפיזית? או, בהתחשב בעובדה שה-metaverse פתוח בתיאוריה לכל אחד ברחבי העולם, כיצד החוקים המקומיים וה-metaverse מפריעים ומקיימים אינטראקציה זה עם זה?

אלו הם מושגים חדשים שצמחו מטכנולוגיות מתפתחות, אבל יש להם שורשים בכמה מהשאלות האתיות העיקריות איתן נאבקו בני האדם לאורך ההיסטוריה.

מטא-verse מוסרי

עם טכנולוגיה חדשה, תמיד עולות שאלות לגבי המוסר והאתיקה של היכולות שלה. זה בהחלט היה המקרה עם בינה מלאכותית (AI) וטכנולוגיה לבישה פולשנית.

תמונה

לאחרונה, שחרורו של ChatGPT-4, אפליקציית צ'טבוט מתקדמת בינה מלאכותית, העלתה שאלות אתיות עיקריות שכן היא הצליחה לעמוד בבחינת הלשכה וב-SATs. במאמץ להכתיב מוסר סביב טכנולוגיה זו, אוניברסיטת קיימברידג' פרסמה את המדיניות הרשמית הראשונה שלה בנוגע לאתיקה של בינה מלאכותית.

ככל שה-metaverse מתרחב, גם הוא הופך לנושא שהמשתמשים והמפתחים ימשיכו להתמודד איתו מנקודת מבט מוסרית ואתית.

עבור Yat Siu, מנכ"ל ומייסד שותף של Animoca Brands, "המסגרת בעולם הפיזי" היא עדיין משהו שאפשר ליפול עליו בשלב מוקדם זה של פיתוח המציאות הדיגיטלית.

"זה בהחלט תהליך מתמשך", אמר ל-Cointelegraph. "חלק מתחומי השיפוט בוחנים שילוב נכסים דיגיטליים במסגרת החוק המקומי."

קשורים: סוכנויות האכיפה בארה"ב מגבירות את החום בפשיעה הקשורה לקריפטו

ההערה של Siu לגבי סמכות השיפוט מתייחסת לעובדה שה-metaverse נגיש תיאורטית למשתמשים מכל העולם, אך הוא גם מפותח באופן מכוון ובדרכים ספציפיות במדינות מסוימות.

לדוגמה, ערב הסעודית הודיעה לאחרונה על שותפות עם The Sandbox לפיתוח עתידי של מטאוורסים, בעוד שבקולומביה, רשות שיפוט משפטית מקומית ערכה משפט במטאוורס.

לכן, במקרים הכוללים מיקומים גיאוגרפיים פיזיים ספציפיים, נקודות מבט מקומיות של אתיקה ומוסר יבואו לידי ביטוי.

פשע ועונש מטוברי

תיק המשפט הנ"ל בקולומביה יצר באזז בקהילה המשפטית המקוונת לגבי מה אפשרי מבחינה משפטית בעולמות וירטואליים, וחשוב מכך, מה מוסרי עבור כל המעורבים.

תיק בית המשפט בקולומביה היה תיק אזרחי הכולל עבירת תנועה שהתרחשה מחוץ למטאוורס. עם זאת, המצב הופך מורכב יותר כאשר מתמודדים עם ענישה על התנהגות שנחשבת לא אתית שהתרחשה בתוך המטא-וורס. על זה, סיו העיר:

"כרגע, הצעדים המיידיים נגד פושעים במטא-וורס הפתוח ננקטים לעתים קרובות על ידי הקהילה עצמה ומבוססים טכנולוגית, כמו הוספת ארנקי העבריינים לרשימה השחורה והטלת סנקציות עליהם".

דרך נוספת להתמודד עם פשעים מטא-וורסיים, על פי Siu, תהיה להפוך עסקאות על ידי הבטחת הסכמה כללית על הבלוקצ'יין שבהם התרחשו הפשעים.

הוא אמר שדרך זו "שנויה יותר במחלוקת" ועדיין "נדרשת מידת אכיפת חוק בעולם הפיזי".

דמוקרטיה מבוזרת

ג'ון קובס, מנכ"ל ומייסד של מגורי האמנים הדיגיטליים Wildxyz, הדהד את Siu ואמר ל-Cointelegraph שהאתיקה והמוסר של המטא-ברס נוצרים כעת, ומפתחים צריכים ליצור את הסטנדרט האתי החדש הזה ביושרה ובאמון עבור המשתמשים שלו.

"הבטחת שהמרחבים המקוונים החדשים האלה יהיו מלאים בכבוד ובהכללה ועמידים בסטנדרטים אתיים גבוהים, זה הבר שאנחנו נותנים לעצמנו דין וחשבון".

ציוויליזציות במציאות הפיזית נאבקות בקודים מוסריים ואתיים במשך מאות שנים. אחת המערכות החברתיות המוכרות והאתיות בעולם, הדמוקרטיה, נוצרה ביוון בשנת 5 לפני הספירה

עם זאת, התרבויות והחברות השונות שניסו לקבל על עצמם דמוקרטיה השפיעו על מערכת מוסרית זו. הדמוקרטיה הקיימת כיום במדינות רבות ברחבי העולם עדיין אינה בדיוק כפי שהקדמונים חזו אותה לראשונה.

לכן, ככל שבני אדם יוצרים עולם דיגיטלי חדש, סביר להניח שהקוד התרבותי של המוסר והאתיקה יעוצב על ידי הסביבות הדיגיטליות שסביבו.

קובס אמר כי ב-Wildxyz, "אנו מאמינים שהתרבות והמבנים שאנו יוצרים ישחקו תפקיד עצום בהגדרת מרחב בטוח לכל מי שרוצה להשתתף."

לגבי דמוקרטיה דיגיטלית ומבוזרת, סיו העיר כי "צדק" הוא ערך חשוב של המטא-וורס הפתוח למרות שהוא "סובייקטיבי יותר".

"ה-metaverse מציע לנו את ההזדמנות ליצור חיים דיגיטליים חדשים שמושפעים פחות מגורמים לא הוגנים שעלולים להציק לנו בעולם האמיתי כמו מחלות, נכות או עוני."

לפני שהחברות שלנו קיבלו את הצורה שבה הן נמצאות כרגע, "חברות העולם הפיזי התחילו בצורה די מבוזרת ובסופו של דבר צמחו למערכות מונרכיה, שאינן כלל דמוקרטיות או מבוזרות", אמר סיו.

הוא המשיך והצביע על כך שלמרות התנודה הזו בין דרכים מבוזרות לריכוזיות לבניית חברות, כיום, כמעט כל המערכות הללו "הוחלפו במערכות דמוקרטיות".

"במונחים של פוטנציאל דמוקרטי, למטא-ברס הפתוח יש למעשה כמה יתרונות על פני העולם הפיזי, כי ההשתתפות כבר מקודדת על ידי המסגרת עצמה, מה שמקשה על שלילת זכויות בלתי לגיטימית, מרומה, מנודה וכו'."

על הרדאר

שימוש מוגבר ב-metaverse צפוי לשנות תחומי חיים רבים כפי שהוא מוכר במציאות הפיזית. למעשה, 69% מהמשתמשים מאמינים שפעילויות metaverse יעצבו מחדש את החיים החברתיים.

עם זאת, המטא-וורס עדיין בשלב תינוקותו, וכך גם היבטים רבים של השימושיות שלו, כולל אלו הנוגעים להליכים אתיים. לעת עתה, אין מערכת גורפת אחת של אתיקה וקודים מוסריים שמכתיבים את המציאות הדיגיטלית, בדיוק כפי שאין כרגע אפילו "מטאוורס" יחיד.

קשור:מוות במטא-וורס: Web3 שואפת להציע תשובות חדשות לשאלות ישנות

אף על פי כן, הדרך שבה בני אדם יתקשרו זה עם זה מבחינה מוסרית ואתית בשכפול דיגיטלי של המציאות היא בהחלט בראשם של מפתחים וחוקרים.

מאמרים אקדמיים רבים מתחילים לצוץ בנושא. הרצאה על הנושא אף התקיימה בפסטיבל המיינסטרים South by Southwest בשם "טוב, רע ואווטרים: אתיקה במטא-ברס".

יותר תשומת לב עוברת לעולם הדיגיטלי ולמה שנדרש כדי להפוך אותו למציאות בת קיימא. כפי שסיו סיכם בנושא, "מתעוררת תרבות חדשה".