מתי נפסיק לאכול חיות?

ג'יסי ריס אנת'יס היא פוליממית וכוכבת עולה בתחומי האלטרואיזם האפקטיבי (EA) ובינה מלאכותית (AI). הוא מייסד שותף של מכון Sentience ומחבר הספר "The End of Animal Farming" משנת 2018. EA הוא הפרויקט של זיהוי האסטרטגיות המשפיעות ביותר לעזור לאחרים, והספר צמח מתוך מחקר של EA על הדרכים הטובות ביותר לעזור לבעלי חיים. הוא מסביר את החשיבה שלו על בעלי חיים ובינה מלאכותית בפרק האחרון של הפודקאסט העתידני של לונדון.

אנשים רבים חושבים שחקלאות במפעל היא אחת הבעיות האתיות הדוחקות ביותר בעולם של ימינו. קבוצה של אנשים ב-EA החלה להריץ ניסויים בפסיכולוגיה ולהסתכל על מקרים היסטוריים, כדי לראות כיצד נוכל להתרחק מחקלאות במפעל, והספר מתבסס על העבודה הזו כדי לספק מפת דרכים אופטימית לקראת מערכת מזון ללא בעלי חיים.

הרחבת השיקול המוסרי

מכון Sentience עוסק בהרחבת שיקולים מוסריים לישויות לא אנושיות, לרבות בעלי חיים וגם בינה מלאכותית. אולי לא יעברו שנים רבות עד שהמוחות הדיגיטליים יהפכו לרגישים, יהיו בעלי רגשות ויחוו סבל. ג'יסי מאמין שהמכון הוא ארגון זכויות הבינה המלאכותית הראשון בעולם.

מהי סנטינס, וכיצד הוא שונה מהתודעה? אחת הדרכים להבחין ביניהן היא לומר שחוש הוא היכולת לקבל רשמים חושיים - ראייה, צליל, מגע וכו', ולחוות עונג וכאב. התודעה כוללת את זה אבל מוסיפה תחושה של עצמי, שאתה קיים כישות נבדלת משאר העולם. אנת'יס כינה את הארגון שלו "מכון הרגש" משום שהוא חושב שיש לו חוש, במיוחד היכולת לסבל ולאושר, הוא הקריטריון העיקרי להכללה מוסרית.

מוסר או כלכלה?

מה יגרום לבני אדם להפסיק לאכול חיות? האם יהיו אלה שיקולים מוסריים, או כלכלה? אנשים רבים חושבים שמתישהו בשניים או שלושת העשורים הקרובים, תחליפי בשר מהצומח ולאחר מכן בשר שגדל במעבדה יהפכו לזולים יותר מבשר שגדל על בעלי חיים, כמו גם כמעט בלתי ניתן להבחין לצרכן. במקרה כזה, יש להניח שרוב האנשים יחליפו.

צמחונות דוגלת במשך עשרות שנים על ידי ארגונים כמו אנשים למען הטיפול האתי בבעלי חיים (PETA), האגודה ההומנית של ארצות הברית, ואפילו על ידי דמויות בדיוניות כמו ליסה במשפחת סימפסון. רוב האנשים ראו סרטונים שחושפים את התנאים המחרידים בחוות מפעלים מסוימות, אם כי חקלאים רבים היו מוחים באופן סביר על כך שהם מתייחסים היטב לבעלי החיים שלהם. רוב האנשים גם מודעים לפחות במעורפל לטיעונים לפיהם לחקלאות יש השפעות סביבתיות.

דבר אחד ששונה עכשיו הוא טכנולוגיית המזון. Impossible Burger ו-Beyond Meat, שני השחקנים הגדולים בתעשיית הבשר מהצומח, מרגילים אנשים לרעיון שהם לא חייבים שיהיה להם בשר מהחי כמרכז הארוחה ה"ראויה". זה סולל את הדרך לבשר מתורבת תאים בעתיד, שלא ניתן להבחין בו, ואולי אפילו זהה מבחינה מולקולרית, לבשר החי.

ציר זמן לצמחונות עולמית

Anthis אופטימי שחקלאות בעלי חיים תסתיים עד שנת 2100, ולשם כך הוא מחלק את המאה לארבעה שלבים. משנת 2000 עד 2025, הפעילות העיקרית היא צבירת משאבים, בעיקר מחקר ופיתוח. מ-2025 עד 2050, הוא חושב שנראה שינויים מהירים כאשר יתרונות קנה המידה הופכים את מוצרי תחליפי הבשר לזולים יותר, מה שמעודד יותר אנשים לבצע הסבה, כך שתקבל ספירלה טובה. אחת ההשלכות של זה תהיה הגברת הדיסוננס הקוגניטיבי עבור אוכלי בשר כאשר הם חושבים ברצינות רבה יותר על האכזריות הפוטנציאלית של אכילת בעלי חיים, כי זה כבר לא נראה בלתי נמנע.

בין 2050 ל-2075, הוא חושב שהמאמצים המאוחרים ידביקו את הרוב המוקדם בגלל סטיגמטיזציה ומומנטום חברתי. אנשים במדינות עשירות יצטרכו לצאת מגדרם כדי להשיג מזון שנקטף בעלי חיים. משנת 2075 עד 2100, התעשייה תתפשט בכל רחבי העולם. למרות שציר הזמן הזה עשוי להיראות קצר באופן קיצוני, Anthis אומר שזה יהיה כל כך איטי כי תשתית תעשיית המזון הקיימת של טריליון דולר תהיה עסוקה בהסתגלות למציאות החדשה.

2068

הוא אופטימי בחלקו בגלל היכולת של בינה כללית מלאכותית ולאחר מכן של אינטליגנציה על להאיץ את ציר הזמן הזה. בסך הכל, לאנתיס יש הערכה חציונית שבעלי חיים יספקו פחות מ-10% מהמזון לבני אדם עד 2068.

גורם חיצוני נוסף שעשוי להאיץ את ההתקדמות הוא החששות מפני שינויי אקלים. זה כבר מפעיל לחץ מוסרי על אוכלי בשר רבים, וזה עלול לגרום לממשלות מסוימות לתמרץ את המעבר מגידול בעלי חיים. עם זאת, Anthis מציין שיש מעט דוגמאות היסטוריות לסוג זה של שינוי מכוון.

ספרו של ג'ים מלון "חוק מו" טוען שבקרוב יתחיל בשר שגדל במעבדה להחליף בשר מן הצומח כתחליף החסכוני ביותר לבשר בעלי חיים, וכי תוך 25 שנה הוא יהרוס את המודל העסקי החקלאי הנוכחי בכוח המוחלט של כלכלה. יהיה פיגור בזמן שהתשתית תתאים, אבל זה לא אמור לעכב את השינוי הרבה.

ובמקרה כזה, מה נעשה עם כל האדמה שהתפנה? משהו כמו 70% מהאדמה של בריטניה משמשת לגידול בעלי חיים, או לגידול מזון לבעלי חיים. האם פשוט יערער את הכל מחדש, או שתהיה גידול עצום בבניית בתים - משהו שאנחנו מאוד גרועים בו היום?

אזהרות

Anthis מזהיר שיש ספקנים לגבי המקרה של בשר שגדל במעבדה. זה עשוי להיות קשה מאוד לשחזר את המערכת החיסונית של בעלי חיים חוץ גופית הגדרה כדי לשמור על בטיחות הבשר לצריכה. אחרים שואלים אם באמת ניתן יהיה להוריד את העלות של הרכיבים המרכיבים של בשר שגדל במעבדה לרמה שבה הוא מתחרה על התהליך הקיים. כמובן, כל הטכנולוגיות העתידיות כרוכות באי ודאות מסוג זה; אם היינו יודעים בוודאות איך זה יהיה אפשרי, אז כנראה שכבר היינו שם.

רוב האנשים יסכימו שבעלי חיים הם בעלי חיים. האם רוב האנשים יקבלו ש-AI יהיו בעלי חיים? ואכן, האם עלינו להיות בעניין של יצירת מוחות דיגיטליים חשים בכלל? אנו עלולים ליצור בטעות ישויות המסוגלות לסבל עמוק, וכך להפוך את העולם למקום הרבה פחות שמח.

AIs רגישים ו-AI ערמומיים

תומס מצינגר הוא פילוסוף מוסרי שחושב שצריך להיות מורטוריום של יצירת AIs בעלי חיים. אבל יש אתגרים מעשיים עצומים להשגת זה, ורוב האנשים שבדקו את זה מסכימים ש"וויתור" אינו אופציה ריאלית. Anthis חושב שסביר להניח שהתחושה תתעורר כתוצר לוואי של אינטליגנציה מתקדמת, ושתהליך זה ילמד אותנו שיעורים חשובים על החוש והתודעה שלנו.

אנשים כבר התחילו לייחס רגש לבינה מלאכותית. גוגל פיטרה לאחרונה מהנדס, בלייק למויין, כאשר הוא התעקש לצאת בהצהרות פומביות שאחת ממערכות ה-AI של החברה הייתה מודעת. בעתיד, AIs כנראה יאומנו בכוונה כדי להטעות אנשים לחשוב שהם מודעים, אבל Anthis אומר שאנחנו צריכים גם להיות על המשמר אחר AI שמתעקשים שהם מודעים למרות שהוכשרו להגיד שהם לא. הוא גם חושב שקל יחסית לדעת ש-AI של היום חסר אינטליגנציה כללית עם שאלות פשוטות - כגון, "באיזה פרי היית משתמש כדי להחזיק ספר פתוח בזמן הקריאה שלו?"

עובדות מהנות

לסיום, שלישיית עובדות מהנות על Anthis. ראשית, הוא מתרגל "שינה פוליפזית", כלומר הוא ישן שלוש שעות בלילה ולאחר מכן לוקח שלוש תנומות של 20 דקות במהלך היום. בכל זאת הוא נראה בריא להפליא. שנית, הוא מאזין לספרי אודיו במהירות פי שש מהרגיל. הוא חושב שהוא תופס ושומר את מה שהוא צריך. ושלישית, הוא הציע נישואין לאשתו בפרק ההכרה בספרו.