תעשיית הקולנוע מפחדת מוולדימיר פוטין

לפני כמעט שנה, ולדימיר פוטין החל לגייס את כוחותיו לפלישה לאוקראינה. עברו איזה עשרה חודשים מאז שהוא פלש. תיקון, הוסף לזה שמונה שנים, כי הוא התחיל ב-2014 עם דונבאס ולוהנסק. אפשר היה לחשוב שיהיו שלל סרטים וסרטים דוקומנטריים על כל זה, משודרים ומושמעים עד כדי כך שהיינו מכירים את קיומם. אתה יכול לחשוב על אחד? לא? אחרי תשע שנים. תעשיית הקולנוע הראתה נטייה מועטה להתייחס לנושא. ביל בראודר, פחות או יותר המניע העיקרי של חוק מגניצקי, אויב כוכב על של הקרמלין, ומחברם של שני ספרים רבי מכר על המאבק שלו נגד פוטין - אפילו הוא לא הצליח לגרום לתעשיית הקולנוע לתמוך בסרטים או סרטים דוקומנטריים של ספריו. למעשה, שלושה או ארבעה סרטים דוקומנטריים גדולים על הפלישה האחרונה מתחילים כעת להתחנן, הושלמו ומוכנים לפריים-טיים, אבל... ללא מפיצים שמבקשים לרשום אותם. אין בתי קולנוע או ערוצי טלוויזיה או שירותי סטרימינג שמוכנים להיכנס, אפילו לא מציעים לחלוק את העלויות לאחר מעשה.

הדוקוס היה במימון עצמי אבל לא בגלל שיוצרי הסרט הם ניאופיטים ללא הישגים. לעומת זאת. הם בעיקר בשמות אולטרה-זיהויים. שון פן הוא אחד. שלו כולל ראיון אישי עם זלנסקי. אחר הוא המועמדות הרשמית של אוקראינה לאוסקר הזר שכותרתו קלונדיק. ובכל זאת, אחר הוא יבגני אפינייבסקי, זוכה אינספור פרסים, מועמד לאוסקר ולאמי על הדוקו שלו לשנת 2015 על תנועת היורו-מיידן של אוקראינה בשם חורף בוער. יוצר קולנוע ותיק, ישראלי-אמריקאי יליד הרפובליקה הרוסית של טטרסטן, יבגני גדל בברית המועצות ויודע הכל על הבגידה הטוטליטרית של מוסקבה. הוא גם ביים סרטי קולנוע רבים, מחזות, מחזות זמר - בקיצור, קריירה סיפורית. ב-2016, הסרט התיעודי שלו קריאות מסוריה על הזוועות הבלתי נתפסות של משטר אסד ושותפותה של מוסקבה זכתה לשבחים מתמשכים ופרסים שונים. אז הוא הפך למטרה לסוג של מסע דיסאינפורמציה פראי שהועמד לאויבים בולטים של הקרמלין ובני בריתו.

הדוקו הנוכחי שלו בשם Freedom On Fire, שנמשך שעתיים, נורה באוקראינה עד 19 באוגוסט, היחיד שעקב אחר אירועים עמוק לתוך המלחמה. הוא הוקרן בבכורה בפסטיבל ונציה בספטמבר. יבגני עסוק במרוץ ברחבי אירופה וארה"ב לפסטיבלי קולנוע, לעתים קרובות לצד גיבוריו הראשיים, וחושף ללא לאות את הקהל למצוקת האוקראינים. זאת, לנוכח הרדיפה הבלתי פוסקת: הוא הורעל בפסטיבל טורונטו 2015, נתבע בארה"ב ב-2017 על סרטו בסוריה, שספוטניק ורוסיה טודיי נאבקו בלי סוף בתור "אל קואדה בהוליווד" ועוד הרבה. הקמפיין ממשיך עד היום. היו איומים נגד פסטיבל דוק NYU בנובמבר על הצגת "חופש". במהלך השאלות והתשובות לאחר מכן, פרובוקטורים קמו וצרחו התעללות. אז אין שום תירוץ לתעשייה להירתע מעבודתו, מלתמוך ולהפיץ ולחגוג אותה, ובכך לדחוק את הרדיפה והתעמולה הרוסית. או בעצם כל סרט שעומד מול הקרמלין.

הסרט התיעודי עצמו הוא דגם של צורת האמנות. הוא מנהל את ההישגים הנדירים ביותר, קתרזיס נוקב, אנושי ומעורר השראה בתוך טרגדיה בלתי מוסברת על ידי שמירה עדינה אך תקיפה על הפנים האנושיות של אירועים המתגלגלים. בשום שלב הצופה לא מרגיש מנוכר, מזועזע ממראה עיניים נבזיים של קטל שהוצגו על ידי מוסקבה. אנחנו זוכים להצצות, אבל בעיקר המציאות העגומה מסוננת אלינו באופן משיק דרך דמויות נורמליות עמוקות, שהנורמליות שלהן היא סוג של גבורה, שעד שלשום היו צריכים רק להיות עצמם - עד שירד עליהן עיוות בלתי יתואר של המציאות. מושג הנורמליות עולה שוב ושוב, מצרך יקר. אנחנו צופים בהתאמות המבולבלות שלהם, אנחנו מבינים ומזדהים, הם באמת יכולים להיות אנחנו. כך, למשל, מצוקתו של 'פיקסו', אמן בוהמייני בשטח שנכבש לפתע, שמתנדב לשקיט גופות את ההרוגים האזרחיים שהותירו זרוקים על ידי הרוסים. בחור עליז ועגול פנים שאומר שהוא בדרך כלל אופטימי. בדרך כלל. אתה עדיין יכול לראות על תווי פניו את שרידי ההומור המוזר שלו, הידידותיות הזועפת שלו, רגשותיו של האמן הקדוש שהיה פעם.

הדמות הראשית, אם יש כזו, שגם מטיילת עם יבגני לבחירת הקרנות, היא נטליה נגורנאיה, כתבת ערוץ הטלוויזיה 1+1 של אוקראינה. דמות נגישה ביסודיות, פופולרית, בחייה הקבועים ככתבת ארצית/מקומית נאלצת כעת ללכת למקומות מוכרים פעם כדי לדווח, לעתים קרובות מדי, על תופעות מטרידות עמוקות. אבל כמו שהיא אומרת, היא הבינה שנורמליות עבור אנשים רגילים נמדדת בשלושה דברים: לחם, מים, חדשות. היא נחושה לקיים את הסוף של העסקה. יש לה את החיוך העייף המעט הפוך של ספקנות, הבחירה הסטנדרטית של הכתבת בארגז הכלים כשהיא מתעמתת באופן שגרתי עם הבלתי סביר. כאן, מדובר בשאריות נגועות בעצב מתקופה ניתנת לניהול, עבר קרוב מאוד, לא אידילי או ללא רבב, למען האמת, אבל מובן עד לאחרונה. בשלב מסוים, כשהיא עושה קטע למצלמה על כך שהצבא כבש מחדש מקום שבו שלטה הזוועה, קורעת את פניה ללא שליטה כשהיא מנסה להיות אופטימית. "אל תבכי נטליה, אל תבכי" נשמעת צעקה ממכונית מלאה בחיילים שעוברת על פניה.

זה אם כן הלייטמוטיב של הסרט, ההטלה המחודשת של האדם על אימה בלתי מובנת. בכל מקום אנו רואים את חוסר ההשתלטות של ילדים וזקנים, כוחות מרפא, קהילה, מתמידים, מחזירים ומשחזרים. בסופו של דבר אנחנו מתעלמים מחוכמתם של האוקראינים, אסירי תודה על החסד שהם הראו לנו, מתנה לכל החיים, משהו לכולנו להעריץ. וגם זו המתנה שלא יסולא בפז של הסרט הזה. לא תודה לתעשיית הקולנוע.